
Ţađ er ekki laust viđ ađ mann setji hjóđan ţegar ţćr fregnir berast ađ hinn ţögli frćndi okkar í suđri, mannapinn, verđi horfinn úr lífríkinu innan fárra ára.
Ţađ er ađ segja - ef ekkert er ađ gert.
Hvernig vćri ţá ađ gera eitthvađ? Hvernig vćri nú ađ yfirvöld á Íslandi tćkju viđ sér, sópuđu kreddufenginni og fasískri dýralöggjöf undir teppi og opnuđu landiđ fyrir ţessum glađvćru skepnum?
Nćgt rými vćri fyrir gróskumikil apasamfélög á jarđhitasvćđum ýmiskonar og eins má finna feykinóg húsrými í lítiđ notuđum ţéttbýlisstöđum hér á landi. Ţá vćri aldeilis ekki úr vegi ađ landsmenn fóstruđu eins og einn apa hver.
Sjimpansapinn er ákaflega geđgóđur og ljúfur í umgengni. Hann getur létt undir viđ húsverkin og veitt einmana sálum félagsskap langt umfram hund eđa kött. Stćrri dýrin eru kannski ekki eins opin og auđveld í umgengni, en órangútaninn veit ég ađ er vinur vina sinna - rétt eins og górillan sem auk ţess ađ hafa ríka kímnigáfu getur ađstođađ viđ snjómokstur og ýmsa útivinnu.
Ég skora ţví hér međ á ríkisstjórn lýđveldisins ađ breyta íslenskri grundu tafarlaust í griđland fyrir ađra apa en sjálfa sig.
Getur einhver skýrt ţađ út fyrir mér hvers vegna í skjálgeygđum skrattanum menn taka sér orđókindina Evróvision í munn ţegar rćtt eru um Eurovision keppnina?
Á ţađ ađ vera íslenska? Evró-VISION? Ég held ég hafi aldrei vitađ annan eins ţvađurmagnađan ţvćtting á ćvinni.
Hefđi ekki mátt snara öllu déskotans orđinu áđur en uppskrúfađir málvillingar og kjaftaţáttahyski hvers konar tók ađ bía málvitund og hlustir heiđvirđra borgara út međ ţessu ólukkans orđgerpi?
Segiđi bara Eurovision - ţađ er í ţađ minnsta orđ. Apar.